KHUTBAH IDUL ADHA

الله أكبر, الله أكبر، الله أكبر, الله أكبر، الله أكبر, الله أكبر، الله أكبر, الله أكبر، الله أكبر, اللـه أكبر كبيراً والحمد للـه كثيراً وسبحـان الله بكرةً وأصـيلاً.
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلل له، ومن يضلله فلا هادي له.
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، الذى بلَّغ الرسالة وأَدَّ الأمانة ونصح الأمة وكشف الله به الغمة وتركَنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها ولا يزيغ عنها الا هالك. صلاةً وسلاما على نبينا المصطفى وعلى آله وصحبه أجمعين ،ثم أمــا بعد؛
فيا عباد الله، اتقوا الله, أوصيكم وإياي بتقوى الله ، فقد فاز المتقون،
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مسلمون

Sidang muslimin dan muslimat yang dirahmati Allah Taala sekalian.

Marilah sama-sama kita melafazkan rasa syukur kepada Allah Taala kerana dengan rahmat dan kasih sayangnya, kita diberikan peluang oleh Allah Taala untuk terus menghirup udara tanpa sebarang bayaran , lantas memungkinkan kita untuk bertemu dengan Idul Adha yang merupakan satu simbul kemenangan umat Islam. Lafaz talbiah yang diucapkan oleh para tetamu Allah di bumi Makkah:

لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك

merupakan satu ikrar yang mengandungi janji setia seorang hamba terhadap Khaliqnya untuk menjadi seorang yang akan taat, tunduk dan patuh tanpa berbelah bagi , tanpa ada di sana unsur syirik yang menduakan Allah dalam segala segi.

Ruh ucapan talbiah ini di samping takbir yang kita lafazkan sepanjang hari tasyrik ini , sepatutnya bukan sekadar menanam ucapan di bibir semata-mata namun wajib untuk kita fahami maksud dan pengertiannya , yang pastinya membuatkan timbul rasa kecilnya kita sebagai manusia di hadapan keagungan Allah.

Takbir yang dilafazkan pasti menguit hati untuk memikirkan betapa besar dan agungnya Allah tuhan sekalian alam. Allah yang kita sembah, kita puji, kita agung-agungkan, kita nyatakan dihadapanNya kelemahan kita.

Nabi Musa Kalimullah yang satu ketika dahulu berada dalam keadaan tersepit antara lautan yang terbentang di hadapan dan Firaun yang di mengejar di belakang. Tiada daya seorang manusia untuk menyelamatkan diri ketika itu melainkan hanya menyerahkan sepenuh pengharapan kepada Allah , lantas Allah membantu kekasihNya dengan menghancurkan si taghut yang bongkak menyatakan أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى dengan menenggelamkan seluruh bala tentera Firaun laknatullahi alaih.

Maha Suci Allah yang sangat gagah menghancurkan tipu daya musuh. Maha Suci Allah yang sangat gagah dalam memberikan kemenangan kepada hambaNya yang beriman.

الله أكبر الله أكبر الله أكبر

Itulah hakikat kebesaran Allah dalam memporak-perandakan setiap perancangan jahat golongan yang ingin memastikan agama Allah mampu untuk dibunuh dan diperkotak-katikkan namun seakan musuh Allah lupa bahawa cahaya Allah akan terus menjuarai setiap pertempuran walau sehebat manapun perancangan seorang yang bernama manusia.

يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

“Mereka mahu memadam cahaya agama Allah dengan mulut - mulut mereka , tetapi Allah tetap menyempurnakan cahaya agamanya”.

Setiap kali kita menerima tanggal 10 Zulhijjah, pastinya lembaran silam akan bermain di lubuk sukma , memutarkan kembali kisah seorang hamba Allah yang taat melaksanakan perintah Al-Rabb , di samping kesabaran seorang anak dan seorang ibu dalam mematuhi perintah Allah.

Betapa agung keluarga ini yang sanggup membuang resah hati seorang insani demi erti sebuah ketaatan. Allah berfirman di dalam Al-Quran menyatakan ketulusan hati Nabi Ibrahim :

وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ * إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ

bermaksud:

Tidak ada orang yang membenci agama Nabi Ibrahim selain dari orang yang membodohkan dirinya sendiri, kerana sesungguhnya Kami telah memilih Ibrahim (menjadi nabi) di dunia ini dan sesungguhnya dia pada hari akhirat kelak tetaplah terdiri dari orang-orang yang soleh yang (tertinggi martabatnya)(Ingatlah) ketika Tuhannya berfirman kepadanya: Berserah dirilah (kepadaKu wahai Ibrahim)! Nabi Ibrahim menjawab: Aku berserah diri (tunduk taat) kepada Tuhan Yang Memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.

Bayangkan wahai kaum muslimin suasana ketika Allah memerintahkan nabi ini untuk menyembelih anak kesayangannya sendiri, Ismail Alaihimassalam.

Sungguh perintah ini sangat menyayat hati. Hati ayah manakah yang akan tergamak menyembelih darah dagingnya sendiri? Hati ibu manakah yang tidak akan tersentuh apabila anak kesayangannya ditakdirkan mati di tangan suaminya sendiri. Seakan dunia ini sudah tidak punya ertinya lagi seandainya kehidupan ini dilalui tanpa insan tersayang.

وَا حَسْرَةً للْفَتَى ساعَــ ـةً يَعِيشُها بعد أحِبَّائـهِ عُمْرُ الفَتى لو كان في كَفِّــه رَمَى به بعد أوِدَّائـهِ

alangkah sedihnya bagi seorang yang menemui satu ketika, · dia hidup tanpa kekasihnya di sisinya, · kalaulah nyawa itu berada di tapak tangan, · pasti kan dilemparkan apabila kekasih sudah tiada.

Namun apabila di sana berlaku pertembungan antara tuntutan Allah dan runtunan jiwa, mukmin sejati akan pasrah dan tunduk memuliakan perintah penciptanya. Itulah yang berlaku dalam keluarga soleh ini.Si ayah melemparkan rasa kasihannya demi kerana Allah. Si ibu tega menyekat air matanya semata-mata rindu kepada cinta Allah. Si anak sabar dalam menghadapi ujian kematian semata-mata kerana redha dan menyakini bahawa diri ini adalah kepunyaan Allah.

Namun Allah tidak berlaku zalim terhadap hambanya. Arahan yang dikeluarkan hanya untuk mencuit hati insan sepanjang zaman agar menginsafi erti sebuah pengorbanan.

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ من الصابرين

Yang bermaksud:

Maka ketika anaknya itu sampai (ke peringkat umur yang membolehkan dia) berusaha bersama-sama dengannya, Nabi Ibrahim berkata: Wahai anak kesayanganku! Sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahawa aku akan menyembelihmu; maka fikirkanlah apa pendapatmu?. Anaknya menjawab: Wahai ayah, jalankanlah apa yang diperintahkan kepadamu; Insya Allah, ayah akan mendapati daku dari orang-orang yang sabar.

Persoalannya adakah kita benar-benar meletakkan ketaatan kepada Allah melebihi segala-galanya? Adakah benar kita telah menjadi seorang yang mempraktikkan ikrar setia harian kita

إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ dan ia benar-benar terlaksana?

Kita sedih dengan apa yang menimpa generasi Muslim yang kian parah jati dirinya. Akhlak yang merudum, keperibadian yang kian bernanah memburukkan lagi usaha untuk mencari redha Allah.

Budaya ikhtilat ( pergaulan bebas ) yang menyemarakkan api nafsu di kalangan muda mudi yang sunyi daripada syariat Islam semakin menjadi-jadi. Sang jejaka sudah tidak segan silu untuk menodai sang gadis demi cinta kononya . Kemudahan teknologi dan tamaddun modern yang ada , digunakan bagi memohon murka dan kebencian Allah.

Filem-filem lucah yang mempamirkan aksi berahi sudah jadi sebati dengan jiwa rakyat Malaysia ala Islam Hadhari. Budaya melihat aurat wanita dalam rancangan televisyen seakan tiada mengapa. Kita semakin lupa bahawa mata dan panca indera yang lain merupakan amanah Allah yang akan ditanya di akhirat kelak.

Budaya untuk mengimarahkan rumah Allah semakin dipinggirkan. Rumah Allah sepi tanpa dihiasi dengan solat berjemaah tanda kepatuhan kepada Allah , seakan-akan tidur dan dunia lebih besar daripada menyahut panggilan Allah. Malah rumah Allah, masjid dan surau semakin mudah untuk robohkan sedangkan tempat maksiat tetap berdiri teguh malah semakin banyak didirikan untuk meratah akhlak dan jiwa seorang muslim.

Apakah ini hasil tarbiah atau didikan yang kita timba dalam setiap lembaran 10 Zulhijjah yang menjelma. Apakah ini tanda bahawa ruh pengorbanan nabi Ibrahim sekeluarga sudah mampu untuk kita realisasikan dalam kehidupan kita sehari-hari? Adakah ini model terbaik kepada satu peribadi yang bakal menjadi galang ganti kepada perjuangan para nabi? Nabi SAW menyatakan:

فَوَاللَّهِ ‏ ‏مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا ‏‏ ‏‏ تَنَافَسُوهَا فَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ

yang bermaksud:

Demi Allah! Bukanlah kefakiran yang paling aku takutkan bakal menimpa kamu tetapi aku aku takut seandainya kamu akan dibentangkan dunia di hadapanmu lantas kamu bersungguh-sungguh untuk mendapatkannya sebagaimana umat sebelummu berusaha untuk mendapatkan dunia lantas dunia menghancurkan kamu sebagaimana dunia telah menghancurkan umat sebelum kamu.

Sudah sampai masanya kita kembali menyatakan ketaatan kita kepada Allah dengan meninggalkan perkara-perkara mungkar yang semakin membarah di kalangan kita agar Allah memberikan peluang kepada kita untuk dipilih menjadi penggerak ummah bertuah ini.

Muslimin dan muslimat yang dirahmati Allah.

الله أكبر الله أكبر الله أكبر

Allah berfirman:

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ

yang bermaksud:

Sesungguhnya Kami telah mengurniakan kepadamu (wahai Muhammad) kebaikan yang banyak (di dunia dan di akhirat). Oleh itu, kerjakanlah sembahyang kerana Tuhanmu semata-mata dan sembelihlah korban (sebagai bersyukur). Sesungguhnya orang yang bencikan engkau, Dialah yang terputus (dari mendapat sebarang perkara yang diingininya).

Ibadah korban yang disyariatkan pada hari raya Idul Adha ini merupakan simbolik kepada memperingati pengorbanan yang luar biasa yang dipersembahkan oleh Nabi Allah Ibrahim sekeluarga. Korban di sisi Islam dilaksanakan semata-mata mengharap redha Allah Taala berbeza dengan korban yang dilaksanakan oleh masyarakat jahiliyyah yang dipersembahkan kepada Al-Lata dan Al-Uzza.

Allah tidak menginginkan darah serta daging binatang yang disembelih namun keikhlasan yang lahir daripada hambaNya akan menganugerahkan penerimaan ibadah tersebut. Menifestasi pengorbanan ini perlu diserapkan untuk mendarah daging dalam setiap jiwa umat Islam.

Namun, seandainya kita melihat realiti keadaan umat Islam hari ini, kita akan dapati betapa jauhnya mereka dengan nilai pengorbanan yang meletakkan kemahuan Allah itu di puncaknya. Umat Islam sangat parah dengan pelbagai penyakit yang membawa kepada kejauhan daripada kasih sayang Allah.

Mereka dihinggapi dengan penyakit krisis keyakinan terhadap kemampuan Islam sebagai jawapan dalam semua permasalahan. Betapa ramai di kalangan umat Islam yang tidak mahu berjuang untuk meletakkan Islam kembali dijulang. Islam dianggap sebagai upacara keagamaan semata-mata. Islam dianggap bukan penyelesaian kepada masalah kenegaraan, politik, ekonomi, sosial dan undang-undang.

Teori ortodok memisahkan agama daripada kehidupan masih dianuti. Mereka cuba untuk meracuni jiwa muslim agar beriman dengan kata-kata yang menjadi asas teori sekularisme:

دع ما للقيصر للقيصر وما لله لله

Serahkan urusan pemerintah kepada pemerintah dan serahkan urusan Allah kepada Allah .

Ulamak dipersenda. Kata-katanya dianggap kolot dan ketinggalan zaman. Budaya hiburan tanpa batasan Islam semakin menular di dalam jiwa muda-mudi Islam. Ulama bisu cuba untuk memesongkan agama Allah semata-mata kerana sekelumit habuan dunia . Agama Allah cuba untuk dicabuli.

Undang-undang Allah dianggap sebagai undang-undang rimba yang hanya membawa negara kepada kemunduran. Murtad semakin menjadi-jadi. Zina seperti perkara biasa. Daripada dibandar-bandar kini sudah menjalar kekampung-kampung, dari kampung-kampung semakin pula menular masuk kerumah-rumah. Anak lahir selepas 5 @ 6 bulan selepas menikah menjadi perkara biasa sekarang, menikah selepas 3 @ 4 bulan mengandung pun dah jadi perkara biasa sekarang ni, bukan di daerah kita, tapi dikampung kita pun dah ada.

Apakah umat seperti ini yang diharapkan bakal memartabatkan Islam? Adakah golongan ilmuan Islam yang tergamak mengkhianati ilmunya ini yang diharap-harapkan bakal memimpin tangan masyarakat untuk kembali mencari redha dan kasih ilahi?

Demi tuhan Kaabah! Mereka bukan harapan yang ditunggu-tunggu. Mereka bukan pewaris perjuangan para anbia dan para mursalin. Allah melaknat golongan yang cuba untuk memutarbelitkan Islam dengan akal dan nafsu bodoh mereka sebagaimana Allah melaknat golongan ulamak jahat Bani Israil yang sanggup untuk menokok tambah Al-Taurah dan Al-Injil semata-mata mengharapkan secebis nikmat dunia yang sementara.

لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ

Yang bermaksud:

78] Orang-orang kafir Yahudi dari Bani Israil telah dilaknat (di dalam Kitab-kitab Zabur dan Injil) melalui lidah Nabi Daud dan Nabi Isa Ibni Mariam. Yang demikian itu disebabkan mereka menderhaka dan selalu menceroboh.

* كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ

[79] Mereka selalunya tidak melarang (sesama sendiri) dari perbuatan mungkar (derhaka dan ceroboh), yang mereka lakukan. Demi sesungguhnya amatlah buruknya apa yang mereka telah lakukan.(cuba kita tengok dalam masyarakat kita hari ini, dah tak ada dah sifat tegur menegur, masing-masing berpegang dengan teori jangan jaga tepi kain orang, sehingga kita rasa cukup lah kalau kita masing-masing pandai jaga anak sendiri sahaja, jangan jaga anak orang lain. Ini bukan cara orang islam).

* تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ

[80] Engkau melihat banyak dari mereka menjadikan orang-orang kafir (musyrik) teman rapat mereka. Demi sesungguhnya amatlah buruknya apa yang mereka sediakan bagi diri mereka (pada hari akhirat kelak) iaitu kemurkaan Allah menimpa mereka, dan mereka pula tetap kekal di dalam azab (Neraka)

Demi tuhan Kaabah! Allah sama sekali tidak akan memberikan kemenangan kepada umat Islam selagi mana ummat ini tidak mahu tunduk dan patuh kepada Allah. Allah akan terus menjadikan umat ini hina di sisi musuh selagi mana mereka masih lagi betah untuk mengabdikan kehidupan mereka dengan sistem jahiliyyah moden rekaan tangan-tangan manusia yang dicipta tanpa mengambil peduli kehendak Allah Rabbul Alamin.

أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

Yang bermaksud:

Sesudah itu, patutkah mereka berkehendak lagi kepada hukum-hukum jahiliah? Padahal kepada orang-orang yang penuh keyakinan, tidak ada sesiapa yang boleh membuat hukum yang lebih baik dari Allah.

Sesungguhnya kita ini merupakan satu ummat yang dimuliakan oleh Allah semata-mata kerana Islam. Apabila kita cuba untuk mencari kemulian selain daripada Islam maka yakinlah bahawa kita akan dihina oleh Allah Taala.

Wahai hamba Allah. Wahai insan yang mengakui kebesaran dan keagungan Allah. Adakah kamu mengambil segala apa yang berlaku ini sebagai satu tarbiah dan tazkirah buat diri kamu? Adakah kamu masih lagi berasa aman daripada kemurkaan Allah?

الله أكبر الله أكبر الله أكبر

Insafilah duhai teman yang bakal menjadi pewaris perjuangan para nabi dan rasul agar kita benar-benar berusaha untuk menjadi hamba Allah yang berusaha untuk membentuk syakhsiah yang terpuji. Pasakkan kembali ruh pengorbanan Nabi Ibrahim, Ismail dan Hajar di sanubari kita.

Berusahalah untuk kalian meraih cinta abadi daripada Rabbul Izzati dengan usaha gigih meninggalkan segala sifat cela yang hanya akan mengundang benci dan murka dariNya.

بارك الله لي ولكم فى القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم إنه هو السميع العليم

Sidang Jumaat Sekalian,

Peristiwa hijrah merupakan satu peristiwa yang mempunyai makna yang terlalu besar bagi kejayaan Islam seluruhnya. Ianya merupakan titik tolak bagi kejayaan Islam dalam membina keseluruhan tamaddunnya. Hijrah menjadi pemangkin kepada kejayaan Rasulullah S.A.W dalam menyebarkan Islam ke seluruh alam. Peristiwa hijrah juga memberikan pengajaran yang besar bagi kita untuk memulakan langkah dalam memartabatkan Islam. Hijrah menampilkan begitu ramai watak-watak kerdil yang tidak langsung mendapat perhatian dalam masyarakat. Hijrah menyaksikan betapa insan-insan kerdil yang tidak mempunyai sebarang pengaruh dalam masyarakat tetapi telah menyumbangkan jasa dan bakti yang amat besar terhadap perkembangan Islam. Allah sengaja memberikan peranan kepada golongan seperti ini bagi menunjukkan kepada kita bahawa setiap kita mampu menyumbangkan sesuatu kepada Islam.

Sidang Jumaat Sekalian,

Rasulullah S.A.W memulakan perjalanan hijrahnya dengan memerintahkan seorang remaja bernama Ali bin Abi Talib yang juga sepupunya untuk menggantikan baginda tidur di atas katil. Dengan keimanan dan keyakinan yang kental, Ali menerima arahan tersebut tanpa banyak persoalan walaupun dia amat sedar bahawa risikonya adalah maut. Sekali pandang, peranan yang dimainkan oleh Ali bin Abi Talib ini hanyalah tidur di tempat nabi. Tetapi berapa ramaikah di antara kita yang sanggup melakukan perkara sedemikian jika kita berada di tempat tersebut. Hadirin sekalian, jika kena tempatnya, tidur pun boleh menjadi suatu jasa yang amat besar kepada Islam.

Muslimin Yang Dirahmati Allah Sekalian,

Setelah berjalan meneruskan hijrah, padang pasir yang terbentang luas telah menjadi saksi bagi sumbangan seorang manusia yang di pandang hina oleh masyarakat. Amir bin Fuhairah merupakan seorang gembala kambing yang hampir tidak di kenali oleh masyarakat ketika itu.

Ketika Rasulullah S. A.W dan Abu Bakar bersembunyi di Gua Thur sambil dikejar oleh musyrikin Mekah dengan tujuan untuk membunuh baginda, maka Amir bin Fuhairah melihat situasi ini dengan hati yang penuh pasrah. Sebagai pengembala kambing, apalah yang boleh disumbangkan oleh beliau untuk Islam terutamanya ketika Rasulullah S.A.W diancam maut. Tetapi Allah menjanjikan dalam firmannya dalam surah At-Talak , ayat ke 2 - 3 :

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا(2)وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا(3)

Ertinya :

Dan sesiapa yang bertakwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhannya dan meninggalkan segala larangannya), nescaya Allah akan permudahkan baginya urusan-urusan serta memberinya rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya, dan sesiapa yang berserah dirinya kepada Allah, maka Allah cukupkan baginya segala sesuatu, sesungguhnya Allah tetap melakukan segala yang di kehendaki. Allah telah pun menentukan kadar dan masa berlaku tiap-tiap sesuatu.

Sidang Jumaat Sekalian ,

Atas keyakinan inilah Amir bin Fuhairah menadah tangan bermunajat kepada tuhannya lalu Allah memberikan ilham kepada beliau. Lantas beliau menghalau kambing-kambingnya menuju jejak-jejak langkah Rasulullah S.A.W dan Abu Bakar hingga menyukarkan Musyrikin Mekah menjejaki Rasulullah S.A.W. Maka di hari ini kita dapat mengenali Amir bin Fuhirah sebagai satu personaliti yang cukup besar jasanya dalam membantu hijrah Rasulullah S.A.W.

Sidang Jumaat Sekalian,

Kisah persembunyian Rasulullah S.A.W dan Abu Bakar di dalam Gua Thur, lebih jelas sebagai bukti kekuasaan Allah. Allah telah memilih makhluknya yang cukup kerdil untuk mempertahankan Rasulnya. Allah telah mengutuskan labah-labah untuk membuat sarang di pintu gua tersebut hingga menyebabkan Musyrikin Mekah membatalkan hasrat untuk memasuki gua tersebut. Allah sengaja tidak menggunakan makhluk yang lebih besar bagi mempertahankan agamanya. Allah cukup mampu untuk menghantar gajah atau harimau bagi menghalang Musyrikin Mekah memasuki gua tersebut. Tetapi Allah sengaja menggunakan labah-labah supaya menjadi iktibar kepada kita bahawa akal fikiran dan kekuatan fizikal perlu seiring dan kita tidak boleh bergantung harap semata-mata kepada kekuatan fizikal sahaja tanpa menggunakan akal fikiran.

Hadirin Yang Dirahmati Allah,

Dalam suasana hari ini, di mana Islam berada di dalam keadaan yang amat tertekan, apakah pendirian kita terhadap tugas dakwah dan pemantapan Syariat Allah. Apakah kita hanya mampu mengatakan bahawa kita tergolong di dalam golongan yang lemah, apakah kita hanya mampu mancari berbagai–bagai alasan untuk mendiamkan diri daripada mencari jalan untuk memartabatkan Agama Allah.

Sidang Jumaat Sekalian,

Apakah kita sebagai seorang yang mengaku Islam dan beriman akan pulang menemui Allah dengan mengatakan tiada apa yang mampu kita lakukan untuk membantu agama Allah. Apakah kita yang tinggal di kampung akan mengatakan bahawa kita tidak mampu membantu Islam kerana kekurangan kemudahan. Apakah kita tinggal di kota akan menyalahkan kehidupan yang penuh cabaran dan dugaan hingga melupakan kita kepada perjuangan. Apakah kita sebagai kakitangan awam mengatakan kepada tuhan bahawa tiada sesuatu pun dapat kita sumbangkan untuk Islam. Apakah kita sebagai seorang usahawan, hartawan dan seniman merasakan kita terlepas daripada tanggungjawab terhadap tuhan. Apakah kita sebagai pemimpin dan kenamaan dalam masyarakat tidak mampu memberikan sumbangan dalam merubahkan masyarakat mengikut ketentuan Syariat.

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah Sekalian,

Jika sedemikianlah jawapan yang kita berikan maka malulah kita kepada Ali bin Abi Talib yang mampu memberi jasa di usia remaja. Nilailah kedudukan kita dengan Amar bin Fuhairah yang hanya sebagai pengembala kambing. Terlebih malulah kita kepada labah-labah, makhluk yang sering kita anggap sebagai menyemakkan dunia. Sesungguhnya Allah tidak menilai kita berdasarkan hasil usaha kita tetapi Allah tidak akan mensia-siakan setiap usaha dan ikhtiar yang kita laksanakan. Gunakanlah akal fikiran, kemahiran dan pengalaman kita untuk berbakti kepada Islam. Semoga Allah memberikan pertunjuk dan hidayah hingga dapat kita meletakkan Islam di tempat yang sewajarnya.

Daripada Abi Hurairah berkata : Telah berkata Abu Zar, Ya Rasulullah, orang-orang kaya di kalangan kami susah mati dengan membawa pahala berlipat kali ganda berbanding pahala yang kami perolehi. Ini di sebabkan mereka bersembahyang seperti kami bersembahyang, mereka berpuasa seperti mana kami berpuasa tetapi mempunyaI kelebihan harta yang membolehkan mereka bersedekah sedangkan kami tidak tidak mempunyai harta seperti mereka. Rasulullah S.A.W pun bersabda mengapa tidak aku ajarkan kamu beberapa perkataan sekiranya kamu mengucapkannya nescaya kamu dapat menyamai pahala-pahala mereka yang terdahulu dan mereka yang hidup selepas kamu tidak akan dapat menyamai pahala kamu kecuali mereka melakukan apa yang kamu amalkan. Maka berkata Abu zar, bahkan ya Rasulullah S.A.W ajarkanlah kepada kami. Rasulullah S.A.W pun bersabda: setiap kali kamu selesai solat, bertasbih, bertahmid dan bertakbirlah sebanyak 33 kali dan akhirilah dengan lafaz

لا اله الا الله دحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير

Hadis yang baru tuan-tuan dengar tadi merupakan salah satu cebisan kehidupan para sahabat Nabi Muhammad S.A.W yang sudah tentu sangat jauh berbeza dengan kehidupan kita hari ini. Bila disebut sahaja soal ketaantan kepada Allah dan hidup beragama, mereka sangat rakus cemburu kalau-kalau ada orang lain menandingi mereka tidak kira samada miskin atau kaya sehingga terdapat orang-orang kaya yang setanding hidupnya dengan orang-orang fakir dalam hal ketaatan kepada Allah. Rupanya hidup mereka penuh dengan persaingan dan perlumbaan mencari pahala dan keredhaan Allah. Walaupun begitu mereka tetap juga berjaya dalam kehidupan serta dihormati dan digeruni malah mereka lebih berjaya dan gembira kerana kejayaan mereka dapat di rayakan di dunia dan bakal dirasai keseronokan di negeri akhirat.

Sidang Jumaat Sekalian,

Hidup dalan suasana persaingan dan perlumbaan ini juga berlau pada zaman kita. Cuma perkara yang dipersaingkan dan diperlumbakan itu amat jauh berbeza. Kalau dahulu mereka bersaing dalam mencari keredhaan Allah A.W.T tetapi tajuk perlumbaan kita hari ini tidak sama dengan tajuk perlumbaan mereka. Seorang bapa berusaha menyekolahkan anaknya dan memasukkannya ke sekolah terbaik supaya menjadi pelajar bistari dan cemerlang tetapi kadang-kadang tidak terfikir untuk berlumba-lumba menyuntik pendidikan iman dan hidup beragama dalam kehidupan anak-anak agar menjadi anak yang saleh. Seorang ketua keluarga berhempas pulas berlumba-lumba mencari nafkah agar keluarga hidup selesa di dunia ini tetapi terlupa untuk berlumba-lumba memastikan kehidupan keluarga lebih selesa di akhirat nanti. Isteri-isteri kita berlumba untuk menghiasi rumah kediaman agar kelihatan cantik dan kemas sehingga terkadang-kadang kita tidak menghiraukan adakah isteri-isteri kita telah menghiasi diri-diri mereka dengan perhiasan-perhiasan isteri yang solehah. Kita selalu berlumba-lumba untuk membesarkan rumah kediaman kita sehingga kita kadang-kadang terlupa untuk berusaha mempelajari dan mengetahui perkara-perkara yang boleh meluaskan liang kahat kubur-kubur kita dan apakah perkara-perkara yang boleh menerangi kubur-kubur kita. Kita berlumba-lumba menukar kenderaan kita untuk nampak lebih hebat dan cepat sampai ke matlamat yang dituju tetapi kita jarang berlumba-lumba untuk beramal dengan perkara-perkara yang menyegerakan kita menyeberang Titian Siratul Mustaqim.

Seorang pekerja berlumba-lumba untuk mengambil hati ketuanya yang kadang-kadang terpaksa menggadaikan prinsip kebenaran dan keadilan malah hilang rasa kasih sayang kepada rakan-rakan sejawat malah persahabatan yang dibina berpuluh-puluh tahun ranap dengan sekelip mata, lalu kawan menjadi lawan. Mungkin ada di kalangan umat Islam berlumba-lumba mencari kemahsyuran dan pangkat walaupun dia yakin bahawa pangkat dan kedudukan disisi Allah hanya didasari dengan nilai taqwa kepada Allah S.W.T tetapi dia tidak mengambil berat untuk mencapainya.

Sidang Jumaat sekalian,

Perkara-perkara yang disebut tadi tidak salah untuk diperlumbakan tetapi mestilah tidak keluar dari kawalan iman, taqwa, rasa takut kepada azab Allah dan gembira dengan janji manis Allah S.W.T. Firman Allah dalam surah al-Imran ayat 133 Maksudnya :

Dan bersegeralah kamu semua kepada pengampunan tuhanmu dan bagi memasuki syurga yang luas adalah seperti langit dan bumi yang disediakan untuk orang yang bertaqwa.

Sidang Jumaat Sekalian,

Percayalah bahawa negara ini akan lebih cepat maju dan umat Islam akan lebih dihormati apabila kita masing-masing memperbetulkan tajuk perlumbaan kita kepada jalan yang asal iaitu mencari keredhaan Allah yang sudah tentu dijanjikan balasan yang baik. Negara ini nescaya akan dihuni dan ditadbir oleh rakyat yang tidak mementingkan diri sendiri, jauh dari penyelewengan aqidah, syariat dan akhlak, gembira melihat makruf subur dan dukacita apabila melihat munkar mula berputik. Semua keadaan dan suasana dinaungi dan diredhai Allah S.W.T.

Sidang Jumaat Sekalian,

Rasanya masih belum terlambat untuk kita memulakan kembali atau memperbetulkan tajuk perlumbaan kita. Sabda Rasulullah S.A.W :

بَادِرُوْا بِاْلأَعْمَالِ سَبْعًا هَلْ تَنْتَظِرُوْنَ اِلاَّ فَقْرًا مُنْسِيًّا أَوْ غِنَي مُطْغِيًا أَوْ مَرَضًا مُفْسِدًا أَوْ هَرَمًا مُفْنِدًا أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا أَوْ الدَّجَّالَ فَشَرُّ غَائِبٍ يُنْتَظَرُ أَوْ السَّاعَةَ فَالسَّاعَةُ اَدْهَى وَاَمَّرَ

Bermaksud :

Bersegeralah kamu melakukan amalan-amalan yang baik sebelum datangnya tujuh macam perkara, apakah kalian masih berlengah sehingga datangnya kefakiran yang melalaikan atau kekayaan yang menyebabkan kecurangan-kecurangan atau kemiskinan yang merosakkan atau datang usia tua yang membawa nyanyuk atau kamu dijemput kematian atau tibanya dajjal maka ia adalah seburuk-buruk makhluk ghaib yang ditunggu atau tibanya hari kiamat maka hari kiamat itu lebih besar bencananya serta lebih pahit penanggungan.

Sidang Jumaat Sekalian,

Perkembangan muttakhir ini lebih-lebih lagi menuntut kita agar berlumba-lumba mencari pertolongan Allah melalui keredhannya di saat musuh-musuh Islam seluruh dunia tidak sedetikpun berehat dari perlumbaan memusnahkan Islam dan penganutnya sedangkan umat Islam sendiri berlumba-lumba pada perkara yang kadang-kadang mengundang lagi kemurkaan Allah S.W.T.

Sidang Jumaat Yang Berbahagia,

Terlebih dahulu saya berpesan kepada diri saya dan saudara sekalian, marilah kita bertakwa kepada Allah dengan bersungguh-sungguh melakukan segala perintahnya dan menghindarkan diri dari melakukan larangan-larangannya, semoga dengan ini kita semua akan dikurniakan rahmat dan kebahagian serta keampunan di dunia dan di akhirat nanti.

Kaum Muslimin Sekalian,

Sejarah telah melapurkan kepada kita bahawa umat Islam dahulu yang terdiri dari para sahabat nabi dan pengikut-pengikut mereka telah pernah mencapai darjat dan kemulian serta ketinggian yang tiada tolok bandingnya, malah mereka pernah menjadi Yang dipertuan kepada (3/4) bahagian dunia kita. Mereka telah memperoleh keluasan dalam pembahagian rezeki. Mereka terkenal sebagai satu-satu golongan umat manusia yang mempunyai pekerti yang mulia, berjasa, berhati murni dan telah berjaya memperlihatkan kepada mata dunia suatu model masyarakat yang baik dan harmoni. Semua keadaan dan perihal yang indah-indah ini tentunya adalah kesan dari pertunjuk Agama Islam yang telah berakar umbi dalam jiwa mereka. Pohon-pohonan yang merendang dan merimbun itu tentunya telah tumbuh dari benih keimanan yang luhur yang tertanam di dasar hati nurani mereka. Lebih dari segala-galanya itu adalah keimanan mereka yang tidak berbelah bahagi terhadap agama Allah Taala. Umat Islam pada masa yang lalu, kalau mereka menetap kitab suci al-Quran yang dilihatnya ialah kebesaran dan keagungan pengajarnya. Kalau mereka merenung hadis-hadis Nabi Muihammad S.A.W, nanti natijahnya ialah amalan dan khidmat yang tulus ikhlas. Itulah kenyataannya. Lantaran itu mereka tidak menjadi hina dan rendah di mata dunia. Mereka adalah orang-orang yang menjadi pembela agama Allah, dan belum pernah terjadi pula Allah mengecewakan orang-orang yang seperti itu, yang telah menumpukan sepenuh bakti terhadap Allah S.W.T , firman Allah Taala dalam surah al-Baqarah ayat 143 :

Ertinya :

Allah tiada membuang percuma keimananmu , sesungguhnya tuhan itu Maha enyantun lagi Maha Penyayang kepada manusia.

Sidang Jumaat Yang Berbahagia,

Sekarang marilah kita mengukur diri kita pula, layakkah agaknya kita ini mengaku menjadi pengikut agama nabi Allah S.A.W. ? Pada hal dalam kenyataannya kita masih jauh dari beramal dengan sunnah-sunnahnya? Layakkah kita mengaku bahawa kita adalah penganut agama Islam? Pada hal dalam kenyataannya kita masih menderhakai perintahnya? Dan sepak terajang kita pun banyak menyalahi ajarannya. Layakkah kita berkata bahawa kita bersungguh-sungguh mencintai agama Islam? Pada hal perbuatan kita sendiri menunjukkan seolah-olah kita membencinya. Layakkah kita menyebut bahawa kita mencintai Allah dan Rasulnya? Pada hal tingkah laku kita sendiri dan cara hidup kita sehari-hari masih lagi tidak mengikut perintah-perintahnya?

Kita bertanya lagi, layakkah kita masuk surga Allah? Pada hal jasa kita baru sekelumit, baru berupa sebutir debu pasir di padang pasir, atau hanya setitik air dari lautan. Sedang Imam al- Syafie yang sudah terang dan jelas banyak membuat jasa dan sumbangan khidmatnya kepada agama pun masih sering merayu-rayu kepada Allah dengan berkata :

Ertinya :

Tuhanku, bukanlah aku orang yang layak masuk Syurga Firdausmu, dan aku tidak berdaya untuk menanggung siksa nerakamu, kerana itu kurniakanlah aku taubat dan ampunilah dosa-dosaku. Sesungguhnya engkaulah yang dapat mengampunkan dosa biar sebesar manapun.

Kaum Muslimin Yang Berbahagia,

Mengapa sekarang kita membiarkan hati kita berubah? Perkerti kita bertukar? Agama kita runtuh? Mengapa kita mesti takut dan gentar kepada manusia, tetapi sebaliknya kita sedikitpun tidak takut dan gentar kepada Allah Rabbul Jalil? Mengapa kita mesti patuh kepada peraturan yang dicipta oleh manusia? Tetapi sebaliknya kita sedikit pun tidak mahu patuh dan taat kepada hukum-hukum yang sudah ditetapkan oleh Allah? Bukankah titah perintahnya lebih berhak lagi kita junjung tinggi ?

Mengapa kita tidak mengambil pengajaran dari peristiwa yang telah berlalu? Mengapa kita tidak mengambil tauladan terhadap perkara-perkara yang telah berlaku? Umpamanya, dahulu kita terkenal sebagai umat yang berkemajuan di dunia ini, tetapi sekarang kita telah ketinggalan jauh di belakang dan menjadi pak turut sahaja. Kita dikenali sebagai penganut agama yang tulus ikhlas. Tetapi kini ramai di kalangan kita yang munafik pepat di luar runcing di dalam. Dahulu akhlak dan pekerti umat Islam sangat elok dan terpuji, tetapi sekarang ianya sudah caca marba dan pincang sekali. Dahulu kita merupakan golongan penganut agama yang kaya raya, tetapi kini kita sudah menjadi golongan yang papa kedana. Dahulu daerah bumi yang kita kuasai begitu luas, tetapi kini daerah-daerah itu semakin sempit. Dahulu umat Islam menguasai, tetapi kini kita sudah dijajah. Semua itu adalah padah dan akibat dari kelemahan kita yang tidak bersatu padu dan membelakangkan ajaran Allah dan rasulnya. Firman Allah dalam surah al-Anfal ayat 46 :

Ertinya :

Dan ta`atlah kepada Allah dan Rasul-Nya dan janganlah kamu berbantah-bantahan, yang menyebabkan kamu menjadi gentar dan hilang kekuatanmu dan bersabarlah. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar.

Oleh kerana itu, saya menyeru kepada sidang Jumaat sekalian, marilah kita tambahi lagi amal bakti kita kepada Allah, ajaklah saudara-saudara kita yang lain supaya supaya kita kembali mematuhi perintah Allah, mentaati hukum-hukum Allah, amalkan semua ajaran al-Quran, takutkan kepada azab Allah kerana azabnya amat dahsyat, sebagaimana firman Allah dalam surah an-Nisa’ ayat 1 :

Ertinya :

Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhan-mu yang telah menciptakan kamu dari diri yang satu, dan daripadanya Allah menciptakan isterinya; dan daripada keduanya Allah memperkembang biakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu.

Saudara Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,

Pertembungan antara hak dan batil bermula semenjak penciptaan Adam Alaihissalam lagi dan akan berterusan selama mana ada pihak yang rela dirinya diatur oleh sistem Allah dan satu pihak lagi tidak rela dan tidak mahu berusaha untuk disusun atur oleh sistem Allah. Pertembungan antara kebenaran dan kebatilan berlaku di mana-mana, kadang-kadang ia berlaku di dalam masyarakat dan kadang-kadang ia berlaku di dalam diri kita sendiri. Cuma persoalannya adalah, kita berada di pihak yang mana. Mengaku sahajalah, kadang-kadang kita berada di pihak yang benar dan memenangkan kebenaran dan kadang-kadang kita kalah dengan kebatilan. Keimanan kita, ibadah kita kadang-kadang kuat dan hebat tetapi kadang-kadang rapuh dan tidak bermaya. Nabi Muhammad S.A.W diutus oleh Allah S.W.T antaranya adalah untuk memusnahkan sama sekali punca dan penggalak kegiatan jahat dalam masyarakat dan untuk membuka jalan kepada kebaikan, meluaskannya seboleh mungkin dan melaksanakan kebaikan bagi mengantikan kejahatan samada dalam kehidupan individu atau masyarakat. Firman Allah dalam Surah al-Syams ( الشمس) ayat 7-10 :

Ertinya :

Demi diri manusia dan yang menyempurnakan kejadiannya, serta mengilhamkannya, untuk mengenal jalan yang membawanya kepada kejahatan dan yang membawa kepada takwa, sesungguhnya berjayalah orang membersihkan dirinya ( dengan iman dan amal kebajikan ) dan hampalah orang yang susut dan terbenam kebersihannya ( dengan sebab kekotoran maksiat ).

Ayat ini menjelaskan bahawa sebenarnya kita mempunyai kemampuan ilmu dan kemahuan untuk membezakan dan menjauhi kejahatan dan menghampiri kebaikan. Hal ini diterangkan lebih lanjut dalam firman Allah dalam surah An-Insan ayat 2-3 :

Ertinya :

Sesungguhnya kami menciptakan manusia bermula dengan air mani yang bercampur, serta kami mengujinya ( dengan kewajipan-kewajipan ) maka kami jadikan ia berkeadaan mendengar dan melihat. Sesungguh kami telah menunjukkan kepadanya samada ia mahu bersyukur ( dengan beriman dan taat ) atau pun ia mahu berlaku kufur ( dengan mengingkari kebenaran atau derhaka ).

Ini menunjukkan bahawa Allah telah mencipta manusia dengan sebaik-baik kejadian. Tetapi apabila mereka meninggalkan jalan yang baik dan benar serta menggunakan keupayaan yang diberi untuk jalan kejahatan, bererti mereka rela merendahkan diri mereka sendiri sehingga menjadi makhluk yang hina. Mereka melakukan jenayah dan kekejaman yang tidak pernah dilakukan malahan oleh binatang-binatang. Kadang-kadang kita tahu perkara yang kita buat itu salah, barang yang kita ambil itu haram dan pilihan yang kita buat itu tidak tepat, tetapi kita tetap juga terus melakukannya. Mengapakah ini berlaku ?.

Persolan ini dijawab oleh Allah dalam al-Quran yang menerangkan sebab-sebab yang utama yang membawa manusia ke lembah kejahilan dan kemungkaran. Sebab-sebab itu ialah :

1. Mempertahan tradisi dan kepercayaan ikut-ikutan.

Ramai orang yang terjerumus ke lembah kemaksiatan kerana mereka mengikut secara membuta tuli jalan yang telah dilalui oleh golongan veteran dalam urusan menolak kebenaran. Sejarah telah menunjukkan bahawa orang ramai menolak kebenaran atas dasar mereka telah mengikuti jalan yang dilalui oleh nenek moyang mereka dan tidak mahu menukarnya. Itulah yang berlaku kepada kaum Nuh, kaum Ad’ dan kaum TSamud. Firman Allah dalam Surah Zukhruf ( الزخرف) ayat 23-24 :

Ertinya :

Dan demikian jalannya : Kami tidak mengutus sebelummu ( Muhammad ) kepada penduduk sesebuah negeri, seorang rasul pemberi amaran melainkan orang bangsawan dan terkemuka di negeri itu akan berkata “Sesungguhnya kami dapati nenek moyang kami menurut satu jalan agama lalu kami menurut jejak mereka sahaja. Rasul itu berkata adakah kamu tetap akan menurut mereka, walaupun kami akan membawa kepada kamu agama yang lebih jelas hidayah pertunjuknya daripada agama yang kamu dapati daripada datuk nenek kamu ? Mereka menjawab “sesungguhnya kami tetap mengingkari apa yang kamu diutuskan untuk membawanya “.

2. Sebab yang kedua ialah terlalu patuh kepada pemimpin secara membabi buta tuli.

Menurut sejarah, ini adalah satu lagi faktor yang membawa kepada penolakan ajaran Allah oleh orang ramai. Mereka berada di bawah kekuasaan pemimpin-pemimpin politik, raja-raja dan orang kaya serta mengikuti jejak langkah mereka dalam menentang para rasul. Allah berfirman dalam surah al-Ahzab ayat 66-67 :

Ertinya :

Pada masa muka mereka dibalik-balikkan dalam neraka, mereka berkata dengan sesalnya “alangkah baiknya kalau kami dahulu (semasa di dunia ) taat kepada Allah dan rasul dan mereka berkata lagi, “ wahai tuhan kami, sesungguhnya kami telah mematuhi kehendak para ketua dan orang besar kami, lalu mereka menyesatkan kami dari jalan yang benar “.

3. Sebab yang ketiga ialah kemegahan.

Ramai orang yang memilih untuk terus berada dalam kemaksiatan disebabkan sifat megah dan ego mereka. Mereka tidak sanggup mengaku salah kerana ia akan merosakkan kemegahan dan harga diri mereka lantas merendahkan status mereka pada pandangan orang lain. Al-Quran menggariskan usaha Nabi Nuh A.S untuk membawa kaumnya kepada kebenaran seperti firman Allah dalam surah Nuh ayat 5-7 :

Ertinya :

Nuh A.S berdoa dengan berkata “ Wahai tuhanku, sesunguhnya aku telah menyeru kaumku siang dan malam supaya mereka beriman tetapi seruanku tidak menambahapa-apa kepada mereka kecuali mereka lebih jauh melarikan diri daripada kebenaran. Dan sesungguhnya setiap kali aku menyeru mereka supaya engkau mengampunkan dosa-dosa mereka, mereka menyumbatkan telinga mereka dengan jari masing-masing dan berselubung dengan pakaiannya dan berlaku sombong dan takabbur yang melampau lampau”.

4. Sebab yang keempat ialah status keduniaan.

Ini merupakan satu lagi faktor yang menyesatkan orang ramai. Orang kaya walaupun melakukan rasuah atau perbuatan zalim dalam kehidupan mereka tetap dianggap berjaya. Orang miskin walaupun patuh dan berbudi dianggap sebagai gagal di dalam kehidupan. Dengan kedudukan dunia menjadi ukuran kejayaan atau kegagalan seseorang tanpa mengambil kira sifat moral atau perangai mereka. Kaum Nuh menolak beliau kerana sebahagian besar daripada orang yang beriman dengan ajarannya adalah orang miskin. Firman Allah dalam surah as-syuara’’ ayat 111 :

Ertinya :

Mereka berkata, patutkah kami percaya kepada kamu sedangkan engkau semata-mata diikuti oleh orang yang rendah ( pangkat dan hina pekerjaaannya ).

Firman Allah dalam surah Saba’ 34-35 :

Ertinya :

Dan kami tidak mengutuskan kepada sesebuah negeri seorang rasul pemberi peringatan melainkan orang yang berada di dalam kemewahan di negeri itu berkata, kami tetap mengingkari apa yang kamu diutus membawanya dan mereka berkata lagi, kami lebih banyak harta dan anak pinak dan kami pula tidak akan disiksa.

3. Sebab yang kelima ialah kalah kepada dorongan nafsu dan dugaan

hidup.

Ramai orang terus-terusan berada dalam kebatilan dan menolak kebenaran di sebabkan mereka menjadi hamba kepada nafsu mereka sendiri. Kadang-kadang bukan alasannya kerana tidak tahu malah sudah tahu hukumnya tetap tanpa memilih maksiat kerana dorongan nafsu. Semua orang tahu riba itu haram, bermain judi itu haram, solat itu wajib tetapi amalannya tidak sama dengan apa yang kita tahu. Allah S.W.T memberi contoh mengenai sesorang manusia yang berilmu tetapi tetap mengikut keinginan sendiri dan menolak kebenaran. Allah berfirman dalam surah al-a’raf ayat 175-178 :

Ertinya :

Dan bacakanlah kepada mereka wahai Muhammad (S.A.W) khabar berita seorang yang telah kami berikan kepadanya pengetahuan mengenai ayat-ayat kitab kami. Kemudian menjadikan dirinya terkeluar daripada mematuhinya lantas dia diikuti syaitan (dengan godaannya),maka jadilah ia daripada orang yang sesat. Dan kalau kami kehendaki nescaya kami tinggikan darjatnya dengan sebab mengamalkan ayat itu. Tetapi ia bermatian cenderong kepada dunia dan menurut hawa nafsunya: maka bandingannya adalah seperti anjing jika engkau menghalaunya ia menjelirkankan lidahnya termengah2 dan jika engkau membiarrkannya ia tetap juga menjelirkannya. Demikianlah bandingan orang yang mendustakan ayat2 kami dan mereka berlaku zalim kepada diri mereka sendiri. Sesiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka dialah yg beroleh petunjuk dan sesiapa yg disesatkan Allah (dengan sebab keingkarannya) maka merekalah yg akan rugi.

6. Dan sebab yg keenam ialah selesa berada dalam kesesatan dan kebatilan.

Ini satu lagi kejahatan yang mempengaruhi individu dan ummat manusia serta menjauhkan dirinya dari kebenaran. Sesetengah orang suka malahan ketagih kepada perbuatan jahat dan rela kekal dalam kehidupan keji tanpa ada rasa bersalah dan menyesal. Firman Allah dalam surah al-Mukmin ayat 75-76 :

Ertinya :

Lalu dikatakan kepada mereka setelah ditimpa azab siksa, “Balasan buruk yg demikian itu adalah disebabkan kamu waktu dahulu bersukaria di muka bumi dengan cara yang salah dan disebabkan kamu bersenang lenang dan bermegah2 dengan maksiat yg berleluasa, masuklah kamu melalui pintu2 jahannam, kekal kamu didalamnya, maka itulah seburuk buruk tempat bagi orang yang sombong dan takabbur”

7. Sebab yang ketujuh ialah anggapan bahawa kepatuhan beragama membinasakan kehidupan dunia.

Mereka beranggapan bahawa taat beragama dan patuh kepada kebenaran tidak sesuai untuk kejayaan hidup di dunia. Mereka menegaskan kamu mesti meninggalkan hidup beragama dalam dunia ini kalau ingin berjaya dalam hidup ini. Inilah sikap yg ditunjukkan oleh pemuka2 kaum Bani Syuib alaihissalam melalui firman Allah dalam surah al-Araf ayat 90 :

Ertinya :Sesungguhnya jika kamu mengikut Nabi Shuib A.S untuk kamu akan menjadi orang yang rugi.

Perkara yang sama juga dijawab oleh pimpinan Quraisy kepada nabi Muhammad yg bermaksud “jika kami mengikut petunjuk yg engkau bawa, kami akan dihalau keluar dari negeri kami.”

Inilah 7 sebab utama mengapa kebatilan tetap bermaharajalela malah laris di khalayak ramai seperti yg telah digariskan oleh Allah di dalam al-Quran. Semoga kita dapat memulakan dan menyumbang untuk menghentikan suasana ini

Sidang Jumaat Yang Dihormati Sekalian,

Rata-rata rakyat Malaysia sedang memperkatakan mengenai kemerdekaan negara. Sambutan kemerdekaan disambut di seluruh negara dengan berbagai cara dan pendekatan. Persoalannya ialah adakah semua kita benar-benar telah memerdekakan diri dan jiwa kita seiring dengan kemerdekaan negara . Ada orang berpendapat bahawa manusia menjadi merdeka apabila negaranya merdeka. Ada orang menganggap bahawa kemerdekaan itu mesti dihayati dan dinikmati sepenuhnya dengan melakukan apa sahaja yang terlintas di hati dan terlihat di mata. Ada juga orang yang berpendapat bahawa kemerdekaan bermakna kita mesti berpuas hati terhadap apa sahaja yang ada pada hari ini walaupun tiada sebarang pembaikan dan perubahan dengan semata-mata bersandar kepada konsep kesyukuran.

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,

Untuk menilai sejauh mana kita telah menghayati kemerdekaan, maka kita perlu mengetahui apakah pandangan Islam terhadap kemerdekaan. Kemerdekaan atau kebebasan merupakan salah satu prinsip asas dalam Syariat Islam. Islam melihat kebebasan sebagai suatu keperluan asasi bagi setiap manusia. Sebab itulah disebutkan bahawa Islam membuka negeri-negeri ketika menawannya bukan menjajahnya kerana Islam tidak bertujuan menguasai tetapi bertujuan membebaskan manusia bagi menerima kebenaran Allah. Kita tidak melihat mana-mana kerajaan Islam yang memaksa rakyatnya memeluk Islam walaupun kita melihat ramai umat Islam disiksa dan dianiayai semata-mata kerana menerima Islam.

Sidang Jumaat Sekalian,

Islam diutuskan kepada manusia bagi membebaskan rohani dan batin mereka daripada memperhambakan diri kepada selain Allah. Oleh kerana Nabi merupakan orang yang paling terkehadapan dalam kemungkinan untuk dipertuhankan oleh manusia maka Allah secara tegas menjelaskan bahawa Nabi Muhammad S. A.W tidak lebih dari seorang Rasul untuk membebaskan manusia daripada kemungkinan tersebut. Allah berfirman dalam surah Ali-Imran ayat 144 :

Ertinya :

Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul, sungguh telah berlalu sebelumnya beberapa orang rasul. Apakah jika dia wafat atau dibunuh kamu berbalik ke belakang (murtad)? Barangsiapa yang berbalik ke belakang, maka ia tidak dapat mendatangkan mudharat kepada Allah sedikitpun; dan Allah akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.

Sidang Jumaat Sekalian,

Manusia biasanya akan terjerumus kepada perhambaan diri kepada sesama makhluk akibat permasalahan hidup yang dihadapinya. Kebimbangan terhadap permasalahan hidup boleh mendorong seseorang itu sanggup menerima kehinaan, menggadai kehormatan diri dan bertolak ansur daripada sebahagian haknya sendiri. Allah menjelaskan bahawa ketakutan dan kebimbangan tersebut adalah akibat bisikan syaitan dan sepatutnya manusia mesti yakin dengan pertolongan Allah. Ayat 268 dalam surah al-Baqarah menjelaskan :

Ertinya :

Syaitan menjanjikan bagi kamu dengan kefakiran dan menyuruh kamu berbuat perkara keji sedangkan Allah menjanjikan keampunan dan kurniaan, dan Allah Maha Luas Kurniaan lagi Maha Mengetahui.

Dalam surah Ali-Imran ayat 160 Allah berfirman :

Maksudnya :

Jika Allah menolong kamu, maka tak adalah orang yang dapat mengalahkan kamu; jika Allah membiarkan kamu (tidak memberi pertolongan), maka siapakah gerangan yang dapat menolong kamu (selain) dari Allah sesudah itu? Karena itu hendaklah kepada Allah saja orang-orang mu'min bertawakkal.

Sidang Jumaat Sekalian,

Manusia mungkin berjaya membebaskan dirinya daripada perhambaan kepada sesama makhluk dan daripada menjadi hamba kepada permasalahan hidup, tetapi kadang-kadang manusia sering menjadi hamba kepada nilai dan norma hidup. Manusia akan merasakan wujudnya perbezaan martabat dan kemuliaan berasaskan nilaian harta, keturunan, pangkat dan kedudukan. Fenomena ini terserlah dalam surah al-Saba’ ayat 35-37 :

Maksudnya :

Dan mereka berkata: "Kami lebih banyak mempunyai harta dan anak-anak (daripada kamu) dan kami sekali-kali tidak akan diazab. Katakanlah: "Sesungguhnya Tuhanku melapangkan rezki bagi siapa yang dikehendaki-Nya dan menyempitkan (bagi siapa yang dikehendaki-Nya), akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui". Dan sekali-kali bukanlah harta dan bukan (pula) anak-anak kamu yang mendekatkan kamu kepada Kami sedikitpun; tetapi orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal saleh, mereka itulah yang memperoleh balasan yang berlipat ganda disebabkan apa yang telah mereka kerjakan; dan mereka aman sentosa di tempat-tempat yang tinggi (dalam surga).

Malah Rasulullah S. A . W sendiri pernah ditegur oleh Allah kerana terpengaruh dengan krisis nilai ini, apabila tidak mempedulikan seorang miskin yang buta bernama Abdullah bin Ummu Maktum yang datang untuk bertanyakan sesuatu disebabkan terlalu sibuk berdakwah kepada Al-Walid bin Al-Mughirah yang merupakan seorang pembesar Arab ketika itu .

Sidang Jumaat Sekalian,

Ramai manusia gagal membebaskan dirinya daripada perhambaan kepada hawa nafsu. Firman Allah dalam surah at-Taubah ayat 24 :

Ertinya :

Katakanlah: "Jika bapa-bapa, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya dan (dari) berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya." Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang fasik.

Jiwa yang bebas dan merdeka hanya meletakkan dunia dan segala perhiasannya di tangan mereka bukan di hati. Jiwa yang bebas dan merdeka akan sentiasa berwaspada dengan fitnah harta dan perhiasan dunia. Keperluan kepada sesuap nasi dan keperluan kepada keperluan asasi lain boleh mendorong manusia menjual maruah diri dan sujud kepada manusia. Sebab itulah Islam mewajibkan zakat iaitu harta yang wajib diambil oleh pemerintah daripada harta orang kaya untuk diberikan kepada lapan asnaf yang berhak menerimanya. Jika zakat tidak mencukupi maka tanggungjawab pemerintah menyediakan peruntukan secukupnya walaupun terpaksa mengorbankan pembangunan yang lain. Tiada gunanya bangunan yang mencakar langit jika hak asasi rakyat tidak dipenuhi .

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,

Pembebasan terbesar yang diberikan oleh Islam kepada manusia ialah kebebasan memilih aqidah dan kebenaran. Firman Allah dalam surah Yunus ayat 99 :

Ertinya :

Dan jika tuhanmu menghendaki nescaya akan beriman segala penghuni mukabumi selurugnya, maka apakah kamu berhasrat mahu memaksa mereka supaya menjadi orang beriman semuanya.

Malah lebih dari itu Islam juga membebaskan manusia daripada iman secara taklid atau dengan lain perkataan disebut sebagai perhambaan pemikiran. Manusia yang menerima Islam secara taklid tidak akan merasakan keunggulan dan keagungan Islam yang dianutinya. Begitu juga mereka yang tidak memahami hakikat pengorbanan dan perjuangan menuntut kemerdekaan tidak akan mampu mempertahankan kemerdekaan. Sebab itulah Islam memberikan kebebasan kepada manusia samada mahu memilih Islam atau terus berada dalam kekufuran. Manusia juga bebas samada mahu menerima kebenaran ataupun terus tenggelam dan bergelumang dengan kesesatan. Di waktu yang sama Allah memberikan Islam sebagai pertunjuk dan panduan untuk manusia membuat pemilihan. Gambaran ini dizahirkan oleh Allah dalam surah al-Baqarah ayat 170 :

Ertinya :

Dan apabila dikatakan kepada mereka, ikutlah apa yang diturunkan Allah ; merka menjawab malah kami hanya mengikuti apa yang kami dapati daripada nenek moyang kami. Apakah mereka akan tetap mengikutinya walaupun terbukti nenek moyang mereka tidak mengetahui apa-apa dan tidak mendapat pertunjuk .

Inilah yang terjadi kepada kebanyakan manusia yang terus memilih kesesatan walaupun amat nyata kepalsuannya. Manusia masih mengikut apa yang diwarisi daripada nenek moyang mereka walaupun menyedari kebodohan nenek moyang mereka itu. Manusia masih enggan meninggalkan amalan kesesatan mereka walaupun amat menyedari bahawa kesesatan itu akan merosakkannya. Manusia masih sanggup terus bergelumang dengan dosa walaupun menyedari bahawa maksiat yang akan dilakukan akan menyeret mereka ke neraka. Inilah seburuk-buruk perhambaan yang mencengkam manusia jika kita tidak berwaspada. Apalah gunanya kebebasan fizikal. Jika hati masih terpenjara. Apalah gunanya sorakan kemerdekaan jika di sanubari tiada terdidik sebarang rasa untuk mempertahankannya. Apalah gunanya kibaran bendera merata-rata jika tiada lagi semangat juang untuk mempertahankan agama dan negara. Apa di bangga keamanan dan kemewahan negara jika hari yang berlalu hanya menambahkan dosa.